Дидахе

Дидахе
( грчки. учење Господа преко дванаест апостола паганима), Еарли Цхристиан дидактички есеј који је настао у Сирији или Палестини најкасније почетком другог века. За историји идеја је посебно важно уводни део (Цх. 1-6), која се заснива на рециклира у хришћанском духу споменика јеврејске верске и морално проповеди, окренута ка прозелити. На основу библијског појма да сви се суочава апсолутну избор између "живота", тј. Е. верност монотеизма и одређеног моралног кодекса, и "смрти", тј. Е. паганском начину живота (види. Нпр., Пон.зак. 30: 15 и 19), Д противи каталог порока иозднеантицхного декадентно друштво савршену слику праведног, објављеном уздржаност, љубав мира, слободе од страсти и празноверја, искреност пред браћом у заједници. Такође садржи низ индикација у вези са ритуалним и организационим аспектима живота древних хришћанских заједница; Као шефови заједница, заједно са бискупима и ђаконима, помињу се пророци, у цх. 9-10 предложио текст молитве које укључују јудео-хришћанске доктрине (Исус на пару са Давидом - прототип Месије - под називом "слуга Божји"). За каснијим временима догматски Д је јерес, и садржано у овом меморијалном слику живота у заједници - неразумљивог анахронизам; текст је изгубљен и отворен тек 1873. године.грчки црквени научник Ф. Вриенијен, који је важна научна сензација. Д морализам и архаичан догму, доживљавају као адогматпзм, био у складу са верским и реформске тежње либералне интелигенције, на пример. , Толстојизам. Сергеј Аверинцев. Софија-Логос. Речник

Велики образовни речник о културологији. . Кононенко Б.И. 2003.


.